【译文】： 过去有一位书法家名叫王羲之，他擅长书法，临死的时候，留下遗嘱要将自己的身体献给书法。
【原文】： 【原文】：羲之既没，弟子孙绰、李充等共修《兰亭集序》于山阴之兰亭，晋永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修楔成禊事也，群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
【译文】： 王羲之死后，他的学生孙绰、李充等人共同编辑了《兰亭集序》，地点选在了山阴县的兰亭，当时是晋朝永和九年，农历癸丑年三月初三，在绍兴的兰亭聚会，许多才华出众的人都来了，无论老少都聚集在一起，这个地方有高大的山峰和险峻的山岭，茂密的树林和高高的竹子；还有清澈的水流和急促的溪流，环绕着四周，用它来作为酒杯绕着水流动，排列坐在旁边，虽然没有音乐的盛况，但喝一杯酒，吟一首诗，也足够畅快地表达内心深处的情怀。
【原文】： 【原文】：虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 【译文】： 即使没有像钟鼓齐鸣般的音乐盛宴，只喝酒和作诗，也能尽情抒发内心的深意。
【原文】： 【原文】：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹；犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽，古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
【译文】： 过去的快乐时光，转眼间已成为往事；仍然不能不以此感到感慨，何况寿命长短由命运决定，最终都会消失，古人说：“生死大事也是很大的事情。”难道不是非常悲伤吗？
【原文】： 【原文】：后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也，后之览者，亦将有感于斯文。
【译文】： 后来的人看现在，也会像现在的人看待以前一样，可悲啊！所以我依次列出这些人，并记录下他们所写的诗文，虽然时代不同事情各异，但它们激发的感情是一样的，后来读这些诗文的人，也应该会有感慨吧。
【原文】： 【原文】：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣，向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽，古人云：“死生亦大矣。”
【译文】： 当他们遇到自己喜欢的事物时，暂时得到了满足，觉得很快乐，忘记了衰老的到来；等到对某件事已经厌倦，情感随着事物的变化而变化，就会感慨万千，过去喜欢的事情，转眼就成了历史，还不能不因为这些而产生感慨，更何况生命短暂，终究会结束，古人说：“生死大事也是非常重大的。”
【原文】： 【原文】：变灭不可极，终审吾与尔何若？ 【译文】： 时间的流逝无法穷尽，到底我们能活到什么时候呢？
【原文】： 【原文】：古人云：“死生亦大矣。” 【译文】： 古人说过：“死亡和重生也是非常重要的话题。”
【原文】： 【原文】：岂不痛哉！ 【译文】： 难道不是很令人悲伤吗？
【原文】： 【原文】：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 【译文】： 每当看到古人感叹的原因，就像合符契一样，每次面对他们的作品，都会发出哀叹，也无法理解其中的情感。
【原文】： 【原文】：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 【译文】： 本来就知道把生死等同起来是一种荒谬的想法，把长寿和短命等同起来也是一种错误的说法。
【原文】： 【原文】：后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也，后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来的人看现在，也会像现在的人看待以前一样，真是悲哀啊！所以我依次列出这些人，并记录下他们所写的诗文，虽然时代的不同事情各异，但是它们激发的情感是一样的，后来阅读这些诗文的人，也将对这文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学作品有所感慨吧。
【原文】： 【原文】：其致一也。 【译文】： 它们的主旨是一样的。
【原文】： 【原文】：后之览者，亦将有感于斯文。 【译文】： 后来阅读这些诗文的人，也会对这篇文学